Chudí v duchu 16.10.2012

Zamyšlení na dnešní den 16.10.2012

Blaze chudým v duchu, neboť jejich je království nebeské. Mt 5,3

.

CHUDÍ V DUCHU

Hlavním motivem Ježíšova kázání na hoře je milost, jak dokazují úvodní slova. Milost je silou, která vše v Božím království pohání. Ve Spojených státech se politici často zaklínají slovy tohoto kázání, ale jen zřídka je uvádějí do praxe. Prezident, který by rozhodl, že národ nastaví druhou tvář, když je vojensky ohrožen, by byl pravděpodobně odvolán. Kandidát na politický post, který se zříká moci a pýchy, by pravděpodobně našel voliče pouze mezi rodinnými příslušníky.

Ale v nebeském království vládne milost, nikoli moc. Občané nebeského království se rádi spokojí s tím, být „chudí v duchu“. Jsou totiž chudí v duchu, který se soustředí jen na sebe a který vládne tomuto světu. Nejsou chudí v Bohu, protože v něm jsou naopak nejbohatší. Jsou chudí v sobě, ale mají hojnost v Kristu, který je víc než všechny poklady nebe a země.

Tak tomu bylo vždycky. Kdo se domnívá, že má všechno, je sytý a nic nepotřebuje, nedostává milost. Milost může začít klíčit jenom tam, kde je hlad, žízeň, pocit nedostatečnosti, ztracenosti a volání o pomoc. Milost může přijmout jenom ten, kdo si uvědomí, že to sám nedokáže zvládnout.

A pak milost začne proudit. Odpouštějící milost. Proměňující milost. Milost, která stačí na vše. Úžasná milost. Takovým patří království Boží. I teď vládne v jejich životech Ježíš.

Když žil Ježíš na zemi, mezi jeho nejoddanější posluchače patřili obyčejní lidé. Prostitutky a celníci předcházeli do království nebeského kněží a farizeje (Mt 21,31). A od té doby se nic nezměnilo. Jak se křesťanství šířilo, přijímali ho otroci, outsideři a vyvrhelové, tedy chudí v duchu.

Celsus, slavný odpůrce křesťanství, se křesťanům smál a říkal: „Jakého úžasného učitele křesťané mají! Všichni ostatní náboženští vůdcové říkají: ,Pojďte k nám, jste-li toho hodni,‘ ale tenhle Ježíš říká: ,Pojďte ke mně zbití a zlomení životem.‘ A tak to také je, táhne se za ním ta nejhorší spodina lidství.“

A křesťanský teolog Origen mu opáčil: „Ano, ale On je nenechává nejhorší spodinou lidství. Z těch, které ty bys odvrhl, On udělá opravdové lidské bytosti.“

—————————————————————————————————————————————-

Kdo všechno má po milosti netouží

netrápí se ani nesouží

kdo chudý je a nemá nic

ten po ní toužívá tím víc

čím víc se mu zdá nedostupná

nemívá v hlavě slova zpupná

prosí a proto dostává

s milostí životní únava

odchází a už se nevrací

milost nachází a neztrácí

ze zřetele ty potřebné

najde je a k sobě pozvedne

ze dna na svoji úroveň

milost je jako pochodeň

zapálená v husté tmě

najde v ní tebe, zvedne mě

a pak s námi dál pracuje

ten kdo opravdu miluje

dál šíří světlo kolem sebe

a teplo pro ty které zebe

nezájem a nenávist

milost nás učí správně číst

v bytostech poškozených hříchem

a hluk světa nahrazovat tichem

v němž můžeme slyšet Boží hlas:

„Vraťte se ke mně, už je čas!“

Přejít nahoru