Zamyšlení na dnešní den 8.9.2012
Jako jste ve všem bohatí, ve víře, v slovu, v poznání, v horlivosti i v lásce, kterou máte k nám, buďte bohatí i v tomto díle milosti. 2K 8,7
ŠTĚDROST MILOSTI
Láska k penězům vrhá na křesťanství špatné světlo. Kvůli tomu dnes mnoho lidí křesťanství zavrhuje. Vyrostli sice v křesťanských rodinách, ale nakonec z církve odešli, protože zjistili, že lační po penězích. Mnozí z těchto lidí však stále touží po Bohu, a proto se obracejí k New Age, buddhismu nebo hinduismu.
Náš vztah k penězům je velmi důležitý. Abychom získali správnou představu, jak s nimi zacházet, měli bychom se nejprve zaměřit na Ježíše z Nazareta, nebeského bezdomovce. Přestože mu patřily všechny poklady světa, On se jich vzdal. Narodil se do chudé rodiny a žil velmi prostě. Ti, kteří křesťanství spojují s touhou po penězích, nemají problém s Ježíšem z Nazareta, nýbrž s jeho následovníky.
A není to malý problém. Někteří význační evangelisté žijí z příspěvků svých oveček podobně, jako kdysi žili papežové na úkor prostého lidu. Stavějí si domy, létají v soukromých letadlech, spávají v nejlepších pokojích luxusních hotelů. Je to protiklad života, jaký vedl Ježíš Kristus. Je to hazardování s lidskou důvěrou.
Druhou stranou mince je skutečnost, že Ježíšův odkaz se dotýká každé oblasti našich životů, včetně našeho soukromého hospodaření. Jeho milost je nezměrná, velkolepá, úchvatná. Překračuje všechna naše očekávání. Za naše spasení byla zaplacena velmi vysoká cena, kterou by mnoho obchodníků považovalo za přemrštěnou. Taková je však milost – je rozhazovačná.
Když se vystavujeme vlivu milosti, zapouští do nás kořeny a mění nás v lidi, kteří jsou v milosti a lásce podobně rozhazovační. Dávají, protože jim to činí potěšení a připadá jim to přirozené – nedělají to z povinnosti, nýbrž z vnitřního popudu. Skoupý křesťan není pravým křesťanem. Pravý křesťan totiž plnými hrstmi rozdává z bohatství milosti, o němž hovoří apoštol Pavel v dopise Korintským.
Pane, nauč mě dnes být štědrý v milosti.
—————————————————————————————————————————————-
Milost je štědrá a ne skoupá
na kolenou své oblíbence houpá
a ten kdo milost nedostal
stojí za plotem opodál?
ne tak to být nesmí
milost je zahrada plná třešní
musí být pro děti přístupná
a ne pokušením svádět dál
každého kdo jde kolem ní
a ovoce volá „utrhni
jen nelámej větve celé“
zahrada nemá být podobná cele
milost nesmí být ukrytá
když člověk se s následky potýká
jež způsobila špatná volba cíle
lakomec shromažďuje pošetile
a nemilosrdně hromadí
ty pošetilé poklady
až hromada ho zavalí
lépe je umět se rozdělit
nenechat ať se ze srdce stane
v průběhu hromadění kámen
a city se pod něj ukryjí
i lakomci se dožijí
občas i vysokého věku
však málokdy dočkají se vděku
když místo aby pomáhali
a z hromad svých štědře rozdávali
v obavách před zloději pokladů
řešili nekonečnou záhadu
jak dostat ty poklady do nebe
a proč tudy cesta nevede
co znamená jít úzkou branou
a kdy se poctivými stanou
je dobré mít k věcem správný vztah
než pokřiví ti zrcadlo tvé mysli vrah
a přemýšlet o milosti už dnes
ať ukáže ti cestu do nebes
kde se svou příslovečnou štědrostí
Dárce milosti své děti uhostí
s tebou nezačnu jednou od znova
až přivedeš mě do nového domova
navážu tam kde jsme přestali
budovat spolu svět bývalý
tvořený hodnotami i bezcennostmi
nakonec zbyly z něj pouhé trosky
nejsi jen obyčejný bezdomovec
nebo ztracených existencí lovec