Zamyšlení na dnešní den 11.3.2013 (+1, deštivo, -5 )zase nejdou stránky na casd…
Ti, kteří přijali jeho slovo, byli pokřtěni a přidalo se k nim toho dne na tři tisíce lidí. Vytrvale poslouchali učení apoštolů, byli spolu, lámali chléb a modlili se. Chválili Boha a byli všemu lidu milí. A Pán denně přidával k jejich společenství ty, které povolával ke spáse. Sk 2‚41.42.47
Církev v moci trojúhelníku
Takto vypadala církev úplně na začátku. A to je popis církve zde, v hříšných pozemských podmínkách. Byla přitažlivá pro lidi kolem, pro společnost, protože nabízela něco, co lidé nikde jinde nemohli najít. To proto, že mezi nimi působil Duch, kterého první učedníci uctívali.
Každý z nás v životě do něčeho investujeme — vědomě i nevědomky. Svůj čas, energii i prostředky. Můžeme investovat do vzdělání a kariéry, do rodiny, dětí, manželství, do zdraví, koníčků, domácnosti, do zvýšení životní úrovně. A je pak otázkou priorit, čemu dáme přednost.
Psycholog Robert Sternberg zjistil jednu zásadní věc, která je podložena jeho sociologickým výzkumem. A sice že pokud fungují zdravá, šťastná a harmonická manželství, tak bez výjimky splňují tři předpoklady, které musí být vzájemně vyvážené. Svůj objev nazval manželský trojúhelník. Tento trojúhelník stojí na základně, kterou je závazek (oddanost). K ní musíme přidat intimitu — důvěrnost a poslední stranou je vášeň. Pokud nebude fungovat první princip, bude to velmi nejistý vztah. Absence intimity přináší odcizený vztah a nedostatek vášně vytváří vztah nudným. Můžete sdílet celý život stejný dům, stejnou ložnici, vychovávat vlastní děti a přitom nemusíte být jako partneři jednou bytostí. Svoji oddanost můžete svěřovat podnikání, šéfovi či zaměstnavateli. Svoji vášeň koníčkům či domácím mazlíčkům a svoji intimitu kamarádkám a přátelům, či v lepším případě psychologům.
A teď si dovolím tvrdit jednu zásadní věc. Pokud tento trojúhelník má být funkční ve zdravém mezilidském vztahu, jako je manželství (o kterém Bůh říká, že muž a žena jsou v něm jedno — jedno tělo), a pokud jsme zároveň stvořeni k Božímu obrazu (abychom s ním byli jedno), tak se tato podmínka, tyto zákony budou nacházet i ve vztahu vertikálním — mezi námi a Bohem. Chci říct, že ten trojúhelník je přenosný. Pokud má vyváženě fungovat vztah mezi námi a Bohem, musí tam být přítomna nejen věrnost a oddanost, ale i vášeň a intimita, tedy schopnost sdílet důvěrnosti.
Pokud čtu pozorně Skutky apoštolů, tyto tři nosníky vztahů tam nacházím.
— Oddanost — byli spolu, měli všechno společné, prodávali majetek a rozdělovali ho.
— Vášeň — vytrvale poslouchali učení, každý den pobývali svorně v chrámu, dělili se o jídlo s radostí.
— Schopnost sdílet důvěrnosti — byli spolu, lámali chléb, modlili se. To je něco intimního.
Toto vše se dělo s takovou intenzitou, že to v jejich okolí vzbuzovalo bázeň. Jsem přesvědčen, že se to může dít právě při zachování onoho trojúhelníku. Pokud jedna strana zmizí, celé se to rozpadá, a to jak v manželství, tak v církvi.
Byli jsme stvořeni k Božímu obrazu a my po Bohu bytostně toužíme, i když jsme to mnohdy potlačili. Církev stojí na těch, kteří ji tvoří. Jsem přesvědčen, že Bůh ji chce vidět jako věrnou, odpovědnou, sdílející se a horlivou. A můžeme se to učit právě skrze naše mezilidské vztahy. Ochotou podpírat se, vzájemně za sebe zápasit, povzbuzovat se a respektovat.
Je toho mnoho, z čeho nám chce Kristus dát prožít radost. Mnohdy nám chybí radost z toho, že jsme u Boha nalezli milost, tu uzdravující milost. Mnozí z nás ji ještě nenalezli, protože jsme nevylezli ze svých zabarikádovaných pozic osamoceného křesťana, manžela, manželky. Tak vás chci pozvat, abyste se dnes rozhodli posunout svoje křesťanství směrem k Božímu trojúhelníku oddanosti, důvěrnosti a vášně. Martin Žůrek