3.6.2014 (+6, zataženo, mrholení ráno i odpoledne, +10, deštivo)
Bůh je láska i soudce
Tehdy počal kárat města, ve kterých se stalo nejvíc jeho mocných skutků, že nečinila pokání: „Běda ti, Chorazin, běda ti, Betsaido! Kdyby se byly v Týru a Sidónu dály takové mocné skutky jako u vás, dávno by byli oblékli žíněný šat, sypali se popelem a činili pokání. Ale pravím vám: Týru a Sidónu bude lehčeji v den soudu, nežli vám. A ty, Kafarnaum, budeš snad vyvýšeno až do nebe? Až do propasti klesneš! Neboť kdyby se byly v Sodomě odehrály takové mocné skutky, jako u vás, stála by podnes. Ale pravím vám: zemi Sodomské bude lehčeji v den soudu, nežli tobě.“ Mt 11,20-24
To byla velice tvrdá slova. Sodoma, Týr a Sidón jsou symbolem zkaženosti. Bůh tato města kvůli hříchům jejich obyvatel zničil, když předtím posílal opakovaná varování, která zůstala bez odezvy.
V knize proroka Jonáše je důkaz toho, jak jedná Bůh, když si člověk uvědomí svou chybu. Ninive bylo tak zkažené, že se do něj bojí jít i Jonáš. Raději chce zemřít v rozbouřeném moři, než by vstoupil do Ninive.
Nakonec poslechne a káže v tomto hříšném doupěti Boží varování: „Jonáš vešel do města, procházel jím jeden den a volal: ‚Ještě čtyřicet dní, a Ninive bude vyvráceno.’ I uvěřili ninivští muži Bohu, vyhlásili půst a oblékli si žíněné suknice od největšího až po nejmenšího. Když to slovo proniklo k ninivskému králi, vstal ze svého trůnu, odložil svůj plášť, zahalil se do žíněné suknice a sedl si do popela. Potom dal v Ninive rozhlásit: ‚Podle vůle krále a jeho mocných rádců! Lidé ani zvířata, skot ani brav ať nic neokusí, ať se nepasou a nepijí vodu. Ať se zahalí do žíněné suknice, lidé i zvířata, a naléhavě ať volají k Bohu. Každý ať se odvrátí od své zlé cesty a od násilí, které mu lpí na rukou. Kdo ví, možná že se Bůh v lítosti obrátí a odvrátí od svého planoucího hněvu
a nezahyneme.’ I viděl Bůh, jak si počínají, že se odvracejí od své zlé cesty, a litoval, že jim chtěl učinit zlo, které ohlásil. – A neučinil tak“ (Jon 3,4-10).
Jonáš svou knihu napsal okolo roku 770 př. Kr. Bůh přijal pokání obyvatel hlavního města Asýrie. Ke zničení města došlo o 160 let později, kdy Asyřané znovu napadají a zotročují obyvatele Izraele. Když Ježíš varuje Chorazin, Betsaidu i Kafarnaum, přeje si, aby jejich obyvatelé zareagovali stejně jako lidé v Ninive.
Bůh nám nepřeje nic zlého. Naopak, chce nám žehnat. Ale k tomu je nezbytný náš souhlas. Jeho varování těmto třem městům je současně varováním i pro nás. I my můžeme mít doma Bibli a dokonce ji číst. Můžeme být členy své církve a navštěvovat pravidelně bohoslužby. Nic z toho však není zárukou, že by se nás Boží soud netýkal. Jedinou zárukou je podle Ježíše pokání.
Pane, vím, že v den posledního soudu se neprojeví jen Tvá láska, ale i Tvá spravedlnost. Pomoz mi, abych s tím počítal.
VLASTIMIL FÜRST 3. ČERVEN 2014 ZAMYŠLENÍ